Дольше кризисные явления покрывают отечественную экономику, это становится более ясным, что общество не готово к их обсуждению. Слабое и слаборазвитое украинское общественное мнение просто не знает, как коснуться падал как будто от Марса до кризиса. В результате – это - доступные очевидные признаки застоя – остановка предприятий, безработица растет, покупательные полные падения – но это обсуждено в основном на уровне чернопиаровского оплевывания конкретный персонал от правительства или "хорошего совета", как вести себя во время кризиса. Абсолютно нет такого важного элемента общественной беседы как СОЦИАЛЬНАЯ КРИТИКА.

Проблема социальной критики – чтобы определить в концептуальном недостает существующей системы, экономического пути, доминируя над этикой власти и трудовых отношений, с целью их исправления и усовершенствования общества. Занятость социальной критикой - более высокий показ того названия "гражданский стенд". Формы подобной деятельности могут отличаться – от подготовки учеными аналитических примечаний к правительству пишущим авторам продукты остросоциальных.

В Америке в назначенное время даже была произведена целая школа авторов, определяющих в язвах американского общества. Эти авторы (популярный и в нас Теодор Драйзер, Sinclair Lewis и другие) это гордо, назвал себя «разгребателями грязь». В СССР их продукты охотно перевели, используя как аргумент в идеологической борьбе, не предположении, что на родину эти авторы не были "злоумышленниками", и социальными докторами (хотя их деятельности, конечно, не нравилось американское правительство – где критика любви?).

В Украине ситуация с социальной критикой приблизительно то же самое, так же как со "средним классом" как, которые непосредственно оценивают также пролетария, который взял в кредит дробилку кофе, и низкий бюджет, интеллектуальный с большим гуманитарным багажом. Из того, что положения, чтобы раскритиковать существующую социально-экономическую систему, не ясно. Коммунисты и другое левое заняты в определенное уродливое подобие социальной критики, но они, как правило, делают это от положений замены существующего заказа вещей «государством рабочих и крестьян», это или очевидно невыполнимо, или чревато реализацией следующего государственно-монополистического мусора.

С другой стороны, либеральная общественность, которая устанавливает моду в выпусках ведущих средств массовой информации, волшебно околдована капитализмом, любая критика его украинских фактов воспринята этим в штыках чтобы, если в год 1917 ярда суда и революционных моряков окружили Мариинский палац. Таким образом тот факт абсолютно проигнорирован, который в Украине, под предлогом "либерализма", является сырым афразийским потогонка в стадии строительства, с низкой оплатой и ужасными условиями труда. Который, кроме того как практика показала, в первых жидкостях запусков керосина, которые будут усыпан, как карточный домик.

Как только автор этих линий, для себя лично, попытался определить точно, чем социализм и капитализм отличаются мысленно. И так – на моей скромной вере – обычно, чтобы жить в социализме это невозможно, но возможно ДОВЕРЯТЬ СОЦИАЛИЗМУ, И ЛЮБИТЬ ЭТО (как дает компенсацию домашнему некомфортность), и здесь под капитализмом возможно жить очень даже замечательно, но здесь ЛЮБИТЬ капитализм не обязательно. Все равно это - противная вещь – операция человека человеком, материалом довление по духовному, преследование прибыли. И здесь сущность социальной критики, только, в ударе ногой капитализма и его сторонников, что они не зажрались, не забывала о неудачном, осиротевшем и плохом.

У нас, на постсоветской территории (в России ситуация не лучше), есть чудовищная замена – общая ЛЮБОВЬ К КАПИТАЛИЗМУ, привел к беспрецедентному цветению неоницшеанства, презрение к «маленькому человеку», от христианских положений – фактически Сатанизм.

Что здесь «социальная критика», когда в нашем обществе, как если бы нет никаких «бедных и больны», и тот, кто интересуется ими вместо того, чтобы восхититься «богатый и известный», непосредственно угрожает передать «неэффективный лузером». Экономисты и политические ученые поют осанну к "либерализму" и олигархии, социологи подсчитывают фиктивные оценки политических марионеток, журналисты пишут колонку общества, авторы и кинематографисты формируют привлекательные изображения владельцев жизни. (Любой социальный фильм или книга в течение прошлых лет в Украине это не было создано, не рассматривая грантовых короткометражек).

Однако, чтобы начаться никогда поздно. Грязь собралась к краям, пришло время обстреливать.

Konstantin СКОРКИН