То, когда 2-ого ноября 1932 на встрече в Южном Кавказце крайкоме ВКП () с участием представителей Москвы Lazarja Kaganovich и Anastasa Mikoyan там были вопросом на введении так называемых досок для наказания деревень Казака для неплатежа чрезмерного плана коллекций зерна от зала, имеет с зондированным заискиванием: «Это известно, что в Северном Кавказе самая тяжелая деревня Полтава, самое контрреволюционное, откуда все доходы. И компаньон Mikoyan знает эту деревню. Это необходимо, чтобы сказать об этом...»

Тогдашний первый секретарь крайкома ВКП () Борис Sheboldaev с готовностью объявил: руководитель регионального управления ОДПУ Пиляр примет необходимые меры.

Почему о Полтаве упомянули на этом зловещем для встречи Дона и Кубани хлеборобов, которая откроет ужасную страницу в истории советского крестьянства? Как обеспечение на следующий день на «доске» первые Кубанские деревни для неплатежа плана коллекций зерна, бюро крайкома с участием Kaganovich's не нашел основания для репрессий жителей Полтавой (тогда, неприятность вошла в Novorozhdestvensky, Medvedovsky и Temirgoevsky).

В каком состоял "counterrevolutionism" деревни Полтава? Прежде всего то его любящее свободу население Казака — потомки перемещали все еще императрицу Ekaterina ІІ к Кубанскому запорожцев (на переписи 1926, в Полтаве было 14306 жителей, от которых 10985, несмотря на судебное преследование деникинские в 1918-1920, не отказались быть названными как Украинцы) — поддержанное развитие родной украинской культуры, потому что первый украинец все-России, педагогическая техническая школа здесь работала, здесь долгое время, был центром антисоветского эмансипирующего движения во главе с атаманом Malkom, и здесь показал самое большое сопротивление коллективизации.

Это урегулирование Казака с началом революции в феврале в России в 1917 было действительным из главных центров украинского возрождения на Кубани. Здесь 5-ого сентября 1921 Nikolay Mihnovsky, в 1900 известный, поскольку автор лозунга «Самостійна Україна» стал учителем технической школы. С началом следующего учебного года это уже управляло технической школой, и затем в Полтаве все украинские патриотические силы Кубани потянули.

Конечно, деятельность Mihnovskogo's по почте главы этого образовательного учреждения охраняла сразу местных большевистских функционеров. Главы Кубанского регионального отдела формирования, которому тогда сообщают Москве: «Эта техническая школа выставлена постоянным нападениям от различных указаний только потому, что это украинский язык, вместо русского языка. Эти нападения часто проистекают даже из исполнительного комитета и совета пункта Полтава. Так, 19-ого апреля этого года. (1923. — Столетие С) Совет
Полтава пункта подтвердила решение исполнительного комитета, который сказал: «чтобы Остановить Ukrainization школ», и образцовой школы в технической школе, чтобы удалить из местной поставки, и поддержки, выделенной в прошлом году, чтобы удержаться от технических школьных сумм; таким образом председатель исполнительного комитета Zhadkov между прочим объявил: 1. «Это будет представлено поезд, и все Украинцы учителей уберут там, куда перед нами нес». 2. «Ukrainization приведет к этому, оружие для поражения деревни Полтава» и 3 будет принесено. «Я Могу я уезжать, но я буду использовать все меры, чтобы спасти эту страну здесь опасный Ukrainization».

Слова этого украинофоба не рассеивались от бизнеса. Через два дня он отказался заплатить работу учителей школы. На требовании станичников, чтобы объяснить причину, примерно ответил: «у государства нет никаких средств держать эту школу, и поэтому это должно быть закрыто».

И хотя на уровне регионального отдела образования считал эти действия «чрезвычайными как вредная путаница», Жадькову все избежало наказания. 31-ого мая 1924 Nikolay Mihnovsky сообщает Краснодару, это станичный, исполнительный комитет выбирает естественный граничный Popelivshchina в технической школе. В другом документе этому сообщают, это «учителя и ученики технической школы напугано угрозами тов. Жадькова. Страх и ужас схватили техническую школу. Учителя желают уехать в других местах. Управление технической школой также боится насилия или избиения...»

В то же самое время в секретном сообщении региональной власти председатель славянского отдела Proskurin пишет: «Это необходимо, чтобы сказать определенно, что бизнес Ukrainization находится в ненадежных руках. Общественность, к которой поручена столь важная и ответственная работа, вообще принадлежит чрезвычайному самостийникам петлюровского смысл, или (который также вреден) быть чрезвычайно упорным, энергичным, находчивым, отлично используя, чтобы иметь преимущество как Конституцию РСФСР, и решение конгрессов все-России РКП (на этническом вопросе, они весьма часто в состоянии надуть отлично тем компаньонам-коммунистам, которые возглавляют ответственный региональный, провинциальный и даже общереспубликанские авторитетные тела, и под предлогом инструкций, которые начинаются с Центра, проводят определенную контрреволюционную работу...

Полтава — одно из большинства кулацких и контрреволюционных деревень в Славотделе (и может быть, и в Кубчеробласти). Идея Ukrainization как средства борьбы против советской власти и самостийничества среди местных кулаков встречает самый горячий ответ. Они знают, они используют это. Вы никогда не будете слышать, что украинская национальность задыхалась с имперским правительством, но всегда русским языком, который особенно подчеркнут. С целью особенного справляющийся украинского языка, прочитанного не только классика украинской литературы, но также и евангелие на украинском языке в церкви. Это было возможно инспектору Dobroskoku (...) в середине учебного года (...) к заказу украинизировать, все школы, сломав таким образом план подтвердили Стоно (отдел формирования станичным. — Столетие С), и вообще не рассматриваемый с присутствием числа большего просто российского населения, с прекрасным отсутствием и украинцем учителей и букварей...

Руководящий школьный Mihnovsky — более тонкая особенность и политичная, работает осторожно, осторожно, но устойчиво тратит ту же самую линию. Эти два предмета должны быть убраны, это было бы хорошо, чтобы убрать в «местах, не таким образом державших отдельно». По ним взлеты "отца" Petlyura's духа, и может быть даже большинство Пола Skoropadskogo «благочестивейшего».

Структура учеников — это - исключительный кулацкий. Начало было помещено известным контрреволюционером и самостийник Омельченко (теперь за границей), Levitsky, теперь — Mihnovsky продолжился.

Общая очистка необходима. Это необходимо, чтобы дать коммунистическую структуру рабочих, по-другому деловой ухудшится все более...»

Здесь "очистка" также началась после той Ростовской встречи. Уже 8-ого ноября 1932 упомянутый Пиляр сообщил относительно репрессий относительно украинской деревни Полтава, которая, скажем, «в течение всех лет существования советской власти на Кубани был один из большинства активного контрреволюционера, возглавляя контрреволюционера, организовала деятельность в области. До 1922 вокруг Полтавских больших бригад (Малько работал, и т.д.), в 1926 в деревне украинская контрреволюционная организация, связанная с педтехникумом, ликвидирована...»

И так, к тому, что трагический для встреч селянства в Ростове-на-Дону в деревне Полтава в 1930-1931 были арестованы, более чем 500 жителей, в двух шагах оказались 300 преуспевающими семьями Казака, в 1932 «белый изъятия, кулаки более чем 80 человек и контрреволюционные одиночные игры, на которые были потрачены 200 человек». И во время нового карательного действия после Ростова, встречающего 479 человек, кроме того, ночью от 8-ого ноября — были арестованы еще 240 жителей деревни Полтава.

Поскольку это произошло, мемуары свидетелей остались. В частности здесь та родная Полтава Ivan Boroh помнила: «там прибыл Kaganovich, собрали станичный спуск, по которому распустили совет станичный и партийный комитет. Деревня была принесена на« доске », комендантский час был введен, от посетителей назначили командира Kabaeva, и руководителя политического отдела — Касилова. Деревня Полтава сломалась для тринадцати четвертей, в каждой четверти создали комитет по помощи (комсод), к которому был понижен план выселения семей. Были случаи отправки и нерезидентные, потому что не было никаких Казаков, чтобы преследовать отправку схемы. Так семья пострадал Гусько Многокарпа, это был сапожник, никакая земля не имела, но имела четырех юных детей, все имеют при отправке...»

Выдающийся отборщик, «пшеничний батько» Пол Lukyanenko, уроженец деревни Иваново, перед смертью вспомнил: «... В следующей Полтаве ожидал" лидеров". На привокзальной области забрали людей. Поезд прибыл, катил из этого автоматы, солдаты начали уезжать, также огромный Kaganovich наконец казался.

«Казаки, — это кричало, этот следующий продвинутый рабочий, — передают хлеб дружественным способом. Вы скрыли это, мы знаем. Но мы также прибыли сюда что трахнуть Вы следующим образом!»

Мрачная толпа была тиха. И затем кто-то от Казаков с серой бородой кричал Kaganovich: «И Вы не пугаете. Мы уже бачылы такых, как Вы!»

Это колебалось, резко останавливаются, был озадачен, но думал внезапно и продолжился: «Средства так?! Хорошо, Казаки, будет сожалеть об этом, и очень!»

Лазарь Моисеевич повысился в автомобиле, люди начал рассеиваться на хитром.

Следующее утро приспособило пустой эшелон. Весь старый и маленький велено должен был оставить жилье и быть загруженным в автомобилях. Таким образом все жители деревни убрали Бога, знает где...»

С 5 декабря до 7-ого декабря 1932 из деревни Полтава вынули 208 семей в числе 1097 человек — в станции руководство Osokarovka, это в Казахстане. И только после, который есть соответствующая официальная инструкция — Центральный комитет решение VKP () и Совет Национальных Специальных уполномоченных СССР «О коллекциях зерна в Украине, Северном Кавказе и в Западной области» с 14-ого декабря 1932, которым санкционированы репрессии — до выполнения — относительно тех, кто якобы саботирует поставку зерна к государству. В этом, в частности это сказано:
«... Беспечный, не следуя из культурных интересов населения, не большевик« Ukrainization »почти половина областей Sevkavkaza в полном отсутствии контроля над Ukrainization школы и прессы от региональных тел дал юридическую форму врагам советской власти от кулаков, чиновников, Reemigrantov-казаков, участников, Кубань рада и т.д.».

Сталин и Молотки требуют «немедленно переводить в Северной работе офиса Кавказа советских и совместных тел« украинизированных »области, и также все изданные газеты и журналы с украинского языка на русском языке как более ясный для кубанцев, и также готовиться и к осени, чтобы перевести обучение в школах в русский язык. Центральные комитеты и СН обязывают крайком и крайисполком срочно проверять и улучшать структуру рабочих школ в« украинизированных "области".

И нарочно «поражение сопротивления коллекциям зерна элементы кулацких и их партийные и беспартийные слуги Центрального комитета и Советского Союза СН решают:« чтобы переместиться в самый короткий срок в северных областях СССР из деревни Полтава (Северный Кавказ) как самое контрреволюционное, все жители за исключением действительно преданного соввласти и коллекций зерна колхозников не были перепутаны в саботаже и индивидуалистах и занять эту деревню прилежные Красные как колхозники Армейские мужчины, работающие в условиях малоземелья и на неудобных землях на других краях, передав всем им земли и зимние зерновые культуры, структуры, запас и рогатый скот перемещенного. (Пункт "и"), чтобы назначить ответственность за перенос из этого решения к изданию Ягоды, Гамарника (с заменой т. Барулиным), Шеболдаева и Евдокимова... ».

После этого региональные власти продублировали решение Кремля, уже развив крупномасштабную высылку потомков Запорожских Казаков из Полтавы, которая удостоверяется заказ особенно назначенного командира, который запретил «любой отъезд от деревни не только аборигенам деревни Полтава, но также и всем гражданам, которые находятся на ее территории с момента выпуска этого заказа, без специального разрешения офиса командира».

На 19-ого декабря 1932 из Полтавы были уже выставлены 2158 семей в числе 9187 человек. Под свидетельством о секретаре славянского окружного комитета ВКП () с 26-ого декабря 1932, все еще продолжалась высылка: «Вчера и сегодня мы уже послали оттуда 4 эшелона...»

Но как план не был выполнен хлебосдачи, в региональном отборщике, встречающем секретаря окружного комитета, объявил: «Это необходимо, чтобы кровоточить еще раз, еще раз сломать горные хребты действительно так, чтобы это чувствовали и размышляло в работе над работой плана коллекций зерна». В то же самое время на территории Северного Кавказа специальная брошюра «простиралась, Для какого деревня Полтава перемещена в Северные страны», которые оправдали грубую высылку хлеборобов Кубань.

2-ого января 1933 секретарь, которого Северный Кавказец крайкома ВКП () решил приложить к Полтаве идеологически, проверил 30 учителей из Ростова, Таганрога и Новочеркасска, среди которого должны быть не меньше чем 25 % членов большевистской стороны и 50 % членов комсомола. В те дни в Полтаве Красные Армейские мужчины выпустили в запасе и ветеранах, ОГПУ начали прибывать и иммигранты-колхозники от Уральских Гор, областей Москвы и Ленинграда, Белоруссия. В конце их месяца здесь уже были более чем две тысячи. В деревне, переименованной в Krasnoarmejsky, лист борьбы «звезда Krasnoarmejsky» начал уезжать. Региональная газета ответила на это переименование таким проходом: «есть не больше« черная деревня »Полтава, и есть цветущая деревня Krasnoarmejsky».

Его новые жители в письмах уроженцу убеждали, чтобы переместиться на этом благословляемом краю: «я имею там где мечтается в течение долгого времени. Вот также, поскольку это кажется мне, существующей жизни... Если будет желать работать и выпить виноградное вино, приветствуйте, пожалуйста».

31-ого декабря 1932 Северный Кавказец крайком ВКП () подтвердил решение относительно выселения еще одной украинской деревни — Medvedovsky (на переписи 1926 в этом 18146 жителей, от которых 15222 были названы, поскольку Украинцы были). Здесь Kaganovich также посетил: «спустившись от автомобиля, это приблизилось на встречу, грубое движение отодвинуло стариков, судя его тепло, чтобы встретиться. Kaganovich громко кричал:« Саботажники! »Отворачивался и уезжает от них далеко».

После 10-ого января 1933 деревня Umansky, где от 20727 жителей 17008 были названы как представители нашей нации, была подлежащей выселению также. Его название тогда изменилось на Ленинграде.

Региональная газета, которой "Hammer "тогда сообщают: «Мы очищаем Кубань от отдыха кулачества, саботажники и паразитизм. Отдых погибающего класса рассердился, сопротивляются. Мы в Северном Кавказе должны считаться с тем фактом, что бдительность класса недостаточна, что изменение и предательство относительно сельских коммунистов позволили отдыху Казаков, контрреволюционного атаманщине и белогвардейщине наносить заметный удар организации работы, производительности в колхозах. Мы сражаемся на Кубани, очищая это от паразитов, помещая сокрушительные удары« сторона и беспартийный ».

Кроме полностью перемещенных трех украинских деревень, с ноября 1932 до января 1933 в Северном Кавказе еще 12 навлекли «доску» — двух Донов (Bokovsky — 852 жителей, включая 845 русского) и Meshkovsky (2643, 2153 русского, 171 украинский) и 11 Кубанских деревень — Novorozhdestvensky (12023, 11550 русского), Temirgoevsky (12626, 10716 русского), Urupsky (13182, 8190 русского, 4592 Украинцев), Nezamaevsky (12133, 10150 Украинцев), Ладога (11801, 9039 русских языков, 2002 Украинцы), Staroderevjankovsky (7230, 6529 Украинцев), Novoderevjankovsky (12481, 10507 Украинцев), Starokorsunsky (12273, 10477 Украинцев), Staroshcherbinovsky (17001, 14453 Украинца) и Platnirovsky (13925, 11628 Украинцев). Полностью деревня Urupsky, другие — частично были перемещены только.

... На переписи 1926 на территории будущего Краснодарского края был 1 миллион 580 тысяч 895 Украинцев, в 1939 их там это появилось только 143 тысячи 744 (вычисления российских исследователей под выпусками Всесоюзная популяционная перепись 1926 — М, 1928; Всесоюзная популяционная перепись 1939 Основные результаты. — М, 1992).

Где 151 украинец имеет к с 1 миллионом 437 тысяч? Поскольку Кубанские исследователи рассматривают, в этом закончились прежде всего коллективизация, репрессии и голод, когда сокращение местного населения (главным образом украинский) было дано компенсацию массовыми миграционными потоками от южных и центральных областей России. Так занял пустые деревни, которыми становятся. В то же самое время мы должны согласиться, тот быстрый рост количества русского языка и соответствующего сокращения числа Украинцев в тридцатых в этой области общается в прошлом столетии и с изменением национального самосознания последним.

Но в конце концов они держали это почти пол& столетиями! И здесь внезапно отказались быть Украинцами (те, кто не умер от голода).

Встретилось ли под влиянием целеустремленных антиукраинских репрессий это, так как Proskurin's закончился обвинение, восклицание на упомянутой встрече Ростова относительно деревни Полтава и печально известном решении Кремля с 14-ого декабря 1932?

Любая нация в СССР тогда не проверила такое грубое судебное преследование — до запрета развития его духовности: решение с 15-ого декабря 1932 позади подписей Сталина и Молотова остановило Ukrainization Центральной области Чернозема, Волжской области, Северного Казахстана, Сибири и Дальнего Востока.

Если это не прямое свидетельство о геноциде Украинцев — в дополнение к сознательному разрушению голодом крестьян Украины и Кубани, которую решение Кремля с 22-ого января 1933 запретило, чтобы оставить позади продовольствие в других областях. Для сравнения: с 1926 на 1939 население РСФСР увеличилось на 28 %, БССР — на 11 %, и в УССР уменьшился почти для 10 %...

Владимир СЕРГИЙЧУК (доктор исторических наук)