Во всем я не знаю, в какой качество это, чтобы представить. Волшебник? Экстрасенс? Так или иначе, не волшебник – Nikolay Ishchenko набожный ортодокс. Христианин тот, для который диалог с "демонами" к противоположно всей его духовной природе. Непосредственно (непосредственно), после некоторых размышлений, он предложил назвать доктора. Но это не травы и не массаж (более точно, не рассматривает это в его определении обработки), и прошение. Таким образом он подтверждает, и толпа "пациентов", толпящихся в зале дома, готова подтвердить. Фактически, кавычки здесь также являются не совсем подходящими – "пациент" в латинских средствах "страдалец" …

Обаяние
Трудно сказать о вещах, в которых Вы не управляетесь фактически в любом случае. В данном заживлении случая, не ясно, какая сторона, примыкающая к официальной медицине, сложен вопросами о религии и верой. Вообще говоря, то, что было возможно видеть и услышать в Dmitrovka (область Novoajdarsky), где Ищенко устанавливает храм, живо, напомнил обслуживанию антирелигиозных пасквилей тридцатисорокалетнего предписания, только признак "минус" заменен здесь с "плюс". Однако, ситуация стала более ясной для меня не поэтому, я попытаюсь сказать историю доктора Ishchenko от нее, как он говорит себя. И его друзья.
Например, Луганский бизнесмен Vyacheslav Degtyaryov, который подвергся посреднику между прессой и дмитровским целителем. В начале поездки он счел необходимым объяснять:
– Есть экстрасенсы, которые получают подарок неожиданно – поток, они будут поражены или все еще так или иначе. И так, Nikolay Aleksandrovich отличается от экстрасенсов, который получил подарок под ссылкой ».

Это - целитель, обратился к Богу, и это представило этому, … не Присутствует, не способность рассматривать людей – в виде Ищенко это не редкость. Подарок экстрасенса его брат, который позже умер принадлежавший. И Бог, как будто ассигновал человека без выше (и вообще – без специального) формирования исключительным правом непосредственно, чтобы обратиться к этому относительно заживления пациентов. Было это лет к девяти объемам:

– Во мне мать умерла, тогда отчим. Через четыре месяца во время видов умер ребенок, и после этого – и жена. У меня было сильное напряжение, конечно, и я произносил такие слова: «Мой Бог! Или меня убирают – или дают, который принадлежит мне!». Я непосредственно и говорил. Тридцать три года ко мне были, и этот подарок дошел до тридцать три ко мне. Это случается так. Матерь, Божественные от изображения …, знают, человеку снится кое-что – и я видел в действительности, хотя и вслепую … И Божественный Матерь открыл путь к Иисусу Христу. Многие говорят, что это - бред, но Вы знаете, как священный пошел. Или поскольку художник пишет изображение … Это трудно, чтобы объяснить.

… Иисус Прямое благословение ассигновало доктора с силой, чтобы принимать 200 страдальцам каждый день на степени здесь девять лет фактически без свободных дней. Основной медицинский метод – прошение. И – вера пациента. Согласно Nikolay Aleksandrovicha (и это держит счет не хуже любая многоклиника), в течение этого времени через его руки там передали 1 миллион 350 тысяч человек. Это, если рассмотреть и с теми, кто присутствовал, так сказать, фактически – в форме фотографии. Прошение перечитано по воде, которая принесена с собой пациентами. Целитель не просит монополию. По его мнению, что вода стала священной, достаточному количеству любого человека, чтобы перечитать по этому «Отче, наш» – и это получает соответствующие свойства. Хорошо, может, не такая сила, как в этом.

Кредо
Доверять ли этому?. В конечном счете Христианство - такая доктрина, где чудо заживления записано верой в его самые важные книги. Я не проверял, "методология дмитровского", которая - доктор то, насколько эффективный (и и как если бы я сделал ее?), и здесь храм С-. Pantelejmona-целитель в деревне уже стоит. Легкий такой, праздничный. Изобразите кое-что напоминающее целителю. И это сам по себе подобно чуду. Поскольку в нас храмы построены людьми, занимающими абсолютно другие шаги на общественной лестнице.

Однако, внутренняя мебель храма в начальной стадии. Если небесный не подаруют к храму любой, хорошо очень денежно-кредитный и влиятельный спонсор, здание Ищенко года для с половиной планы закончить силы. Поблизости будет детский дом семейного типа. На его трех этажах будут квартировать пятьдесят детей (Иисус вызвал), и все будут нести фамилию Ищенко. Принять их Nikolay Aleksandrovich не начинается, однако это обеспечит обучение, пищу, условия жизни с этим должен, до наблюдения психолога.

Автор проекта Заур Папиашвили. В его биографии, очевидно, достаточно долго, это - первый храм. К этому это спроектировало любые индустриальные цели на Северодонецком "Азоте" и построило дома. Поскольку они были пересечены с сельским доктором, не определял, но непосредственно Ищенко вообще уверен, что с необходимыми людьми он уменьшен Богом. Очевидно, он вызвал к этому, что этот грузин установит ту церковь архитектуры, которая ответит на ее представления. Может коснуться этого так или иначе, и Заур Шотаевич сказал, и Ищенко тогда, эта история повторилась: когда после осторожных "чистых" поисков (то есть такой, где прежде ничто не находился в работе) оба были склонны только, вырытая канава фонда – была внезапно открыта широкие тяжелые облака в ноябре, и луч солнца упал непосредственно на разрытую земля.
И тем не менее владелец показал альбом – здания фотолетопись. В одной фотографии радуга один конец прислоняется к храму. Если более точно – только на том месте, где янтарный иконостас будет построен.

Каноны
Почему янтарь? Высший уменьшил Nikolay Aleksandrovicha с одним человеком. Igor Pogorelov был в деловой поездке в Киеве, и по возвращению путь повернулся в Ривне. Здесь он посетил янтарный Музей (в области его, в отличие от этого Балтийский, извлечение из-под земли) …, Чтобы говорить правду, я ужасно представляю, церковь, как законченный с янтарем, но отдельными изображениями, выполненными от различных оттенков янтарной крошки, будет смотреть, уже видела. Чрезвычайно легкий, вероятно, просто сиял солнечным светом, успешно преломляемым в янтаре. Кажется, такой, что необходимо, что внешняя форма храма в максимально возможной степени была в гармонии с его интерьером.

То, насколько я понял, целитель и ее партнеры уверены, что удача Предугадывает свободный, начинает течь на посетителях храма через этот янтарь. И специальный свет, к излученному, создаст соответствующее настроение. И все еще у янтаря есть любые биофизические особенности, которые хорошо влияют на здоровье прихожан. Насколько все это отвечает на каноны православия?

Храм наиболее вероятно перенесет Московский патриархат. На Луганщине это доминирует, и целителю хорошо не необходимы в любом случае межконфессиональные "dismantlings". В котором, ко всему, терминологии, как "расколото", "анафеме", "проклятие" используется такой, противопоказательный к любой терапии. Хотя все еще не известно, берет ли Луганский епископат под в стадии строительства «омофор» без его прямого благословения, это просто так, без дополнительных условий. Поскольку любая подозрительная суета уже проводится вокруг этого. Есть, мягко говоря, недружелюбные статьи в местной прессе, и недавно и государственное учреждение Киев, митрополии также был растоптан на целителе. Основное обвинение – в коммуникациях с "инакомыслящим Philaret" (патриарх Киев украинская ортодоксальная церковь, если, кто не знает).
Ищенко действительно встреченный патриарх, но это не пыталось "нанять" его вообще. «Постройте храм, потому что Вы уже - лорд!» – только Philaret также сказал. Тот это означает на церкви «сленге» – никакое понятие, которое я имею. На моем "гражданском" понимании, все это как в Екклезиаста, «тщеславие помещает». И главное во всей этой истории ко мне заживление Ishchenko's, и что это строит Храм, видит вообще. Первое в области (и, возможно, даже во всей Восточной Украине).

Нет, на Луганщине, если я не ошибаюсь, в течение прошлых лет двадцать, кое-что построено приблизительно четыре церкви десятков (таким образом так или иначе, таким образом это оказалось, это исчезло две сотни библиотек, главным образом сельских). Вопрос только в том, кто построил и для какой.
Два года назад я должен был пойти из Ивано-Франковска в Kamenets-Подольске. Это от Galichina – к "континентальной" Украине. К Збруча, к старой советской границе с Польшей «панской», в каждой деревне есть церковь, как правило, недавно построена. На восток с этого украинского языка Стикса в однородной деревне я не заметил церквей. Но в Каменце – и новый, и восстановленный старый …, Сколько мне удалось установить, в нас церковь, строит власть (включая – церковь) или смешанные олигархи, мечтающие во власти, которая будет установлена. В Galichina они построены большой частью. "Мир" как говорил в предреволюционной России.

И так, Dmitrovka – первая деревня на Луганщине, где церковь построена не "отцами области» и не паханы. Способом сказать, Ищенко для церковного здания создал сообщество – Набожно-Nikolaevesky. Она не только занята в здание, но также и хлеб растет. Для этой большой части возможно выдвинуть обвинения в «неканоничности», включая с точки зрения "мира", не только Церкви. Но и в любом случае это - инициатива "снизу". Поэтому, очевидно, сообщество чувствует немного большой степени свободы от церковных структур (и "структуры" на тех же самых основаниях касаются такой инициативы подозрением). Ищенко утверждает даже, что в Dmitrovka будет "отец" в любом отношении Луганского иерарха.

Я вообще не знал: это появляется, в стране священники, наложенные на все каноны, у которых нет собственного прибытия, достаточны. Кое-что как свободные художники. То, насколько я понял, начал строить, посвящало такой здесь попик. Такой закончится, если епископ не соизволит, чтобы назначить здесь – или установит с этой целью абсолютно недопустимые условия. Эти заключения сделаны не согласно главе Набожно николаевского сообщества – просто я анализирую доступную информацию. Но также и, это чувствуют – человек знает, это делает.

Более точно, знает, из чьего благословения это строит янтарный храм.

Нестор SLOBOZHANSKY