В первой половине июня в Киеве Музей советского занятия, какая проблема была открыта, согласно утверждениям организаторов (прежде всего это общество 'имя Мемориального' Stusa's), является реконструкцией полной исторической картины тоталитарных репрессий в Украине в течение столетия ОБМАНА-TH с целью освоения резко необходимых политических и нравственно этических уроков, которые сделали бы невозможное повторение кое-чем подобным в будущем.

Всплеск в интересе общественности (мы добавим - и эмоции, часто искренние, однако - абсолютно неправильный!) усилился и работа 'катализировало' президента Украины Виктор Yushchenko на недавней пресс-конференции - глава государства, как известен, недвусмысленно поддержал создание такого музея. Поскольку можно было бы ожидать (после того, как весь проблема, от что требование чрезвычайно осторожное отношение к каждому сказанному слову, потому что здесь есть опасность острого углубления и так опасный раскол общества, какая значительная часть категорически не чувствует оценку советского периода истории как 'профессиональную'; то, почему не чувствует, является темой отдельной серьезной беседы), страсти вокруг музея начали кипеть.

Мы в '' одном из первых в Украине начали Основание серьезная беседа на страницах драмы национальной истории. И это кажется нам, которых это предоставляет газете определенному моральному праву предостеречь: это невозможно, анализируя этот супервызов, чтобы предположить даже наименьшее количество политиканства; такой подход абсолютно недопустим, потому что в этом случае история становится изменением в уловках политики. Мы предполагаем, то создание музея - некоторая острая реакция части общества к отсутствию систематической работы над сохранением исторической памяти. Может ли быть это компенсация? По нашему мнению, нет. Из-за этого 'Помещенный' приглашает читателей ознакомлять с первыми профессиональными оценками экспертов от различных областей Украины относительно нового музея и его понятия. Только с первым, потому что обсуждение, несомненно, только началось.

Мы приглашаем экспертов и читателей 'День' заявлять рассуждения и аргументы: что Вы думаете о теме 'музей занятия'?

Для начала - слова одного умного шутника. Эти слова звучат приблизительно так: 'Ботинок захватчика, случился, принадлежал занятый'. Слова вспомнили ко мне, когда я прочитал сообщение при открытии в Киеве Музея советского занятия. Более ранний Президент Виктор Yushchenko говорил о потребности такого музея также. И позже, в противовесе 'главному архивариусу страны' Olga Ginzburg, леди, поскольку уже это точно известно (и о том, что это будет все еще обязательно однажды это, это сказано более подробно), скорее образованный особенно о советской истории, объявил, который непосредственно передаст в музее личные бумаги относительно 'преступлений против украинских людей'. Глава Goskomarhiva, 'молоткастая и серпастая' коммунист, против музея: 'для Кого это необходимо? Это не необходимо для моего поколения'. Хорошо сделанный конечно, коммунисты не должны вспоминать преступления, организованные их стороной.

Я очень написал об этих преступлениях, я пишу теперь, но... Я также против мчащихся деклараций относительно создания такого музея. Однако мои побуждения немного другие. Меня снижает, что падения президента перед оригинальным диалогом корреспонденции с 'красным архивариусом', вместо проводит политику, кто позволил бы не допускать на ружейном выстреле таких людей к управлению и без той неудачной архивной системы Украины.

И все, почему? Поскольку есть не во всесторонней Украине, политические деятели интегративной памяти. Начиная с Leonid Kravchuka и времена Leonid Kuchma's это было двойным, так же как официальная политика в целом. Эти два лидера не желали 'натереть' советское прошлое. После того, как 'оранжевые' события 2004 там были новыми надеждами на радикальный разрыв с тоталитарным прошлым.

Однако после подписания в сентябре 2005 политического меморандума между Yushchenko и Януковичем (который является контрактами на снисходительности политическим и другим гангстерам, на которых кричали тюрьмы) к этим надеждам, подобным, не обречено осуществиться. Ну, например, на участке Стороны областей, уважайте материалы по историческим темам, и Вы убеждены, что 'sovok' исторические жизни сознания и раскалывает Украину. Я больше не говорю о назначениях коммунистов и социалистов к различным должностям, включая Госкомархив. Да эти люди стена поддержит 'легкое прошлое'.

С другой стороны, попытки одного удара, 'чтобы национализировать' советский период истории Украины, чтобы разделить ее характеры на определенных 'захватчиках' и определенных жертвах не будут приносить успех. Здесь место снова, чтобы вспомнить декларацию относительно открытия Музея советского занятия. Это, фактически, не открытие, и переименование. Любой музей (и даже кое-что, что имеют слабое сходство с музеем с его канонами) там не присутствует. Это - вопрос выставки прута 'Забуттю не пiдлягаe. Хронiка комунiстичноi iнквiзицii', Киевская городская организация общества, находящегося в здании 'имя Мемориального' V.Stusa's на улице Стельмаха, 6.

И у меня на эту выставку есть самое прямое отношение - я создал это. Выносливости из документов, хроники исторических событий, фотографий и копий документов, наконец, первая экскурсия, записанная на dictophone и взятый позже как принцип некоторый (немного неуклюжий) путеводитель на выставку - все это (я раскаиваюсь!) моя работа (так же как выставка 'украинский Соловки'). И авторское право, между прочим, чиновник я имею.

Но бизнес не на выставках, и на в том, какие руки это получает. И это упало в людей рук исторически малопросвещенных (изящно выражаемый); партийно (который является этим, односторонний националист), заангажированных. Не небрежно нуждаются для моих услуг, исчез, меня заменили от научного совета 'Мемориал', каким председателем я был в назначенное время. Зачем услуги профессионального историка этим, которому в истории 'все ясно'? Это, кто (la приснопамятныe московскиe политтехнологи) делит Украину 'на сорты', на 'свiдомих' и 'несвiдомих', на и 'незнакомцы', выражается черно-белым восприятием прошлого. И теперь разделился на 'захватчиках' и 'занял'. Вы думаете, что это продвигает консолидацию Украины? Я думаю, напротив. Время - захватчики, они должны быть удалены. Умерший - от исторического сознания, и все еще живут - от страны.

Отсюда основной вопрос: и кто, фактически, 'захватчики'? Хорошо, там Ленин, Сталин, Кремль, Москва, различные посыльные вида - исследователи типа Постышева - очищают бизнес. И ли возможно назвать 'захватчиков' эсера Майкл Muraveva, действительно занимающий Киев в 1918, и Владимир Zatonskogo, Александр Shumsky, Власа Чубаря, Vasily Shahraja, Athanasius Ljubchenko, Nikolay Skrypnika, Vasily Bozhenko, Жюри Kotsjubinskogo, Sidora Kovpak, Damian Korotchenko, Alexey Kirichenko, Никифора Кальченко, Александр Ljashko, Питер Shelesta, Владимир Ivashko и даже Владимир ShCherbitskogo?

И это я, в то время как так, 'для разминки' вспомнили кого-то. Число может быть продолжено, и в нем будут Украинцы, которые были (на очень высоком и не так высокие должности) не только в partijno-государственных структурах, но также и в службе безопасности, внутренних делах, в армии. Несть это числа. Также, что, все они 'захватчики'? Это означает, что мы были в 'занятиях' в соотечественниках? Интересное 'занятие', когда 'местные жители занимают'.

Это - только пункт, что идеи социальной справедливости и альтернативы создания, которая является прокоммунистической украинской государственностью, leninisty-stalinisty не всегда принесенный к Украине на штыках. Здесь, в Украине, были люди, убедил, что модель украинской Национальной республики не равноправна к интересам всего общества. И такие отвратительные явления как ссоры и взаимная ненависть к лидерам УНР, неспособность захватить ситуацию (вспоминают еврейские погромы), неспособность осуществить принятые решения и даже законы - все это просто подорвало свою власть. Это - только пункт: и большевистский тоталитаризм, и авторитаризм 'бескровного' Brezhnev's, подтвержденный как Украина не только посыльные 'центр', но также и Украинцы. Неприятный, но проблема, которая на - подарок не изучен, но уже проигнорирован.

Эти 'автохтонных' не должны быть оправданы или отбеливали числа. Но это необходимо, чтобы помнить их, вместо проигнорировать. Тогда мы поймем логику той старой кровавой исторической оппозиции, в которой Украина в 1917-1920 была вовлечена, чтобы не посеять немного зерна новой оппозиции. Тогда мы будем учиться не упрощать вид в прошлом, у которого в Центральной и Восточной Украине (в различии, скажем, от Балтийского, Джорджия и даже Западная Украина) была специфика. Это не необходимо, чтобы приспособить историю к эмоциональным утверждениям президента.

Однако, только ленивый теперь не занят исторический симплистикой и конформизм. Да.

Leonid PILUNSKY, представитель Высшего КОВЧЕГА Rada:

- Хорошо я понимаю идею стран СНГ, прежние советские республики, включая Украину, создать Музеи советского занятия, и я поддерживаю это только, потому что мы должны не только знать хорошо, но также и соответственно понимать историю. И когда ветераны теперь говорят, что здесь они трудно работали и т.д, и теперь пирс, кто-то желает дискредитировать их жизнь - что она просто лежит, они просто не понимают, о какой речь. Музей советского занятия - музей не об этих людях, и о способе, который он сделал, скольких, это разрушило людей, сколько судеб сломалось, что сделали преступления. В конце концов невозможно удалить из нашей истории фактов массового и необоснованного террора, Голодомора, террора Сталина против миллионов людей, обоих отдельных людей, и целых людей. И вся потребность, которая будет понята это хорошо и соответственно. Это необходимо, чтобы понять богохульство и цинизм того способа. Например, когда Фрунзе взял Крым по приказу Ленина в Крыме фактически, все профессора университета Taurian extrajudicially были застрелены. Также то, что Вы думали бы: прежний Крымский университет десяти лет после того, как это носило имя Фрунзе! Если это не цинизм захватчиков? Это хорошо, что были люди, которые уже постепенно и без сенсации могли приспособить недавно по достоинству университету имя первого ректора Владимира Vernadsky. Однако, если в Симферополе до настоящего времени есть улица, белый Куна, который во время красного террора стрелял в десять тысяч крымчан, если со времени падения СССР здесь какая-нибудь улица не переименована, и многие из них носят имена политических деятелей и лидеров, вовлеченных в резню, если здесь теперь пытаются установить памятник царице, которая вовлечена в разнообразие российских войн, в которых были потеряны сто тысяч человек, который вычеркнул мир в целой области - что это не, что другой как ПРОДОЛЖЕНИЕ того же самого способа занятия, но не столь военный, и политический и духовный означает.

Если такой музей не необходим - это, кто тогда вспомнит правду? Мы фактически все, которые оставляют с этого времени, но большинства нас отделяют меня от преступлений того времени. И сегодня это не необходимо, чтобы коснуться тех, кто был обычным коммунистом, потому что они были теми же самыми жертвами того способа, так же как всеми людьми. Но такой музей необходим, который в людях больше никогда не открывало сознательное восприятие тех фактов, что они могли сформулировать ценность и сущность того способа и что это не повторилось.

Виктор PUSHKIN, директор Института гуманитарных проблем Национального горного университета (Днепропетровск):

- Создание Музея советского занятия является следующим 'вклад' так называемая политическая элита в бизнесе укрепления раскола страны, ее дестабилизации, создания атмосферы взаимной вражды и оппозиции. Вместо того, чтобы объединить усилия граждан Украины в решении его ключевых, жизненных проблем, не имевшие место политические деятели делают все для утверждения и мести идеологии радикального национализма, искусственная форма изображение внешнего и внутреннего врага, интерпретировать историю согласно вкусам. Я надеюсь, что эта политическая провокация, и по-другому я не могу расценить создание Музея советского занятия, получит в унисон оценку тех, кто заметно оценивает наше прошлое - трагический и героический - и знать, что никакое советское занятие не существовало в природе. Трагедия Украины как Майкл Grushevsky утверждала, который по этому контролируют люди, для которых это фактически не необходимо. Такие люди не избегают большинства средств unscrpulous для утверждения собственной власти.

Nikolay ВАСЬКИВ, старший лектор кафедры теории и истории журналистики и украинской литературы государственного университета Kamenets-Подольска:

- Возможно сказать о недавно открытом Музее советского очень короткого занятия: наконец. Однако, сразу есть два вопроса. Первое: почему музей основал, и общественная организация 'содержит Мемориальное' название Василя Стуса, вместо государства? Чтобы назвать такой музей, это возможно по-другому: советское занятие, коммунистическое занятие, преступления тоталитарной системы, жертвы большевистской идеологии и т.д. В конечном счете, это может быть присоединено к Институту национальной памяти, после того, как весь голодоморы - компонент многих преступных экспериментов советской системы по украинским людям. Может сказать, так же как о голодоморах: все люди СССР без исключения перенесли не только Украинцев, но также и. Это, позвольте, они также открывают подобные музеи, и нас коса наши потери и трагедии.

Такой музей должен ответить на самые высокие стандарты. Я не могу сказать, которые в 'Мемориальных' непрофессиональных людях заняты в музей, напротив, чувствуется, что серьезные историки там предприняли работу. Но такой музей должен не только иметь ярко, и полные выпущенные выставки (с этой целью необходимые и значительные средства, и их нехватка в 'мемориаловском' музей, это чувствуют), это все еще должно стать и серьезное научное учреждение, в котором служащие - историки-ученые - работают по сбору и заказу материала не на общественных принципах, и за весьма конкретную зарплату. Государственный статус музея, в конечном счете, уже только за счет этого официального названия получил бы большую важность и авторитетность. Здесь снова есть мысль: и может, государство, в то время как боится подвергнуться открытию такого музея? Пирс, общество это не готово. И музей под эгидой 'Мемориал' является пулей испытания, чтобы узнать, будут ли все ограничены только демаршем la Marchenko, или вызовут какие-нибудь более широкие протесты. Они могут объяснить вес информационных предлогов, сильных и не так, для постоянных тем муссирования открытия этого музея.

Здесь снова есть второй вопрос: почему об открытии такого музея речь прибыла только в 16-ой год независимости? К Балтийским государствам в поддержке национального преимущества и памяти нам это далеко. Они к нам, как если бы и не упрек, но в конце концов и Джорджия в этом вопросе по существу опередил нас. От этого это грустно также, потому что подобный музей мог быть открыт все еще в начале девяностых, без любого протеста от тех или других политических деятелей и политических деятелей. Кроме того, во время этого периода это было уже ясно, который преступления тоталитарной системы против Украины и Украинцев, их подвергания и осуждения, это не отделяется, и только объединяет украинскую нацию. Вероятно, потому что трудно найти в нашем государстве по крайней мере одну семью на востоке или Западе, на Севере или Юге, на котором там не передал бы каток репрессий и не вызвал потери.

Это помнят, перед вторым раундом президентских выборов 1999 почти на всем искусстве демонстрации каналов, документальных фильмах, круглых столах, начались обсуждения, в которых были осуждены преступления советской системы. Была надежда (и это, полностью оказалось, было верно), что такая информация найдет в унисон ответ в подавляющем большинстве украинских граждан. Кучмисты, произведенный, что система, которой управляют ее принципы, и противоинформация относительно этого, очевидно, сохраненный для следующих выборов на технологии 'коммунист - некоммунист' как последний аргумент козырный.

Такой музей чрезвычайно необходим а не для данных политических счетов. Это должно напомнить о преступлениях, вчерашних, что они не повторяли в будущем, что каждая потенциальная преступная и преступная сторона знала: что-нибудь в истории не остается забытым и безнаказанным. Несомненно, это должно быть поддержано с несколькими судами по преступникам против человечества советской эпохи, которые все еще выжили: по тем, кто организовал голодоморы, кто изготовил дела, организованные репрессии, сделанные насилием в коллективизации, убитой и перемещенной, в какой не виновные люди в борьбе с 'соучастием бандита', насмехались над колхозниками, лишенными гражданских прав (по крайней мере, два такой я знаю в деревне на Львовщине). Незначительно, что срок наказания это назначит, или уедет ли они это условно. Вероятно, даже национальное осуждение безнравственности их действий, общественное обнародование будет достаточно. По крайней мере в форме общительного суда, популярного в советские времена. С той же самой целью: то, что никто не надеялся на безнаказанность и на историческом забвении или списании со счета преступлений на периоде ограничения.

Майкл ВЕРИГИН, военный историк, Донецк:

- Есть такое выражение: кто не знает прошлого, у которого нет будущего. Это - история, которую это необходимо, чтобы ценить и приблизиться к этому объективно, вместо попытаться исказить в максимально возможной степени один факт.

Я рассматриваю, что в вопросе создания Музея советского занятия может быть только один ответ: недвусмысленно против. Добровольная Украина была частью СССР. В момент создания СССР (1924) на территории Украины одна власть - КПБУ, который на конгрессе принял решение на добровольном возникновении к Советскому Союзу, которым управляют только. Таким образом любое занятие не было - непосредственно, так решили. И, между прочим, в те годы никто не жаловался, который возможности Украины самоопределения лишили, возможности развить культуру. В конечном счете, тогда, в так называемом советском занятии в Украине были больше чем теперь, и украинские школы, и украинские книги, и украинские газеты.

Кроме того, если вести думал на грани нелогичности Украина, поскольку часть СССР оказывается, действовал как захватчик относительно стран, которые присоединились к Союзу в более поздних годах - к той же самой Эстонии, Литве, Латвии: Но в конце концов мы так не рассматриваем.

С другой стороны, если говорить о Музее советского занятия, почему к нам затем не создать музей польского занятия или, скажем, музей занятия mongolo-татарами. Да, это было в течение долгого времени, но в конце концов это также наша история!

Я рассматриваю, что, создавая такой музей, мы просто предаем свою историю, имеем корни. Наши дедушки и прадеды (и непосредственно также) жили в СССР и были счастливы в этой стране, они не рассматривали, это живет на оккупированную территорию. В конечном счете, почему в Англии одинаково помещает памятники и в королей, и Cromwell, и Черчилл, и они все одинаково ценят. В нас каждая новая эпоха приносит новую переоценку ценностей - памятники общаются, исторические факты пересмотрены: я Думаю, что мы должны принять все положительные явления и minuses и ценить нашу историю, вместо дискредитировать это.

Джордж MOKRITSKY, директор и главный редактор Житомирского издательства региональных исследований 'Волынь', уважаемый член палаты союза Vseukrainsky региональных специалистов:

- Относительно политических репрессий они действительно были. Фактически, все репрессии, которые прошли во время советского периода, как если бы их назвали, были политическими. Даже если к кому-то экономическая преступность была приписана. На Житомирской области определенный план был буквально свинцовым до тел Национального комиссариата внутренних дел (Народный Комиссариат Внутренних дел), что это необходимо, чтобы арестовать по бизнесу, продуманному в Москве, например, 100 человеках - как правило, было лидерство круглые числа. У нас в региональном архиве есть такой рассекреченный бизнес от архивов прежнего КГБ, которое называют 'Бизнесом о деятельности в Житомирской области польской организации как армия', в сокращенной форме ПОВ. И на этом бизнесе 100 человек, среди них мой дедушка были арестованы точно. В этом я заметил такой момент - 98 человек были действительно нашими местными Волынскими католиками поляков, и два человека в самом конце поляков списка не были, потому что взял любого, включая моего дедушку. Это был радио-механик, тогда прежде, чем война работала как водитель скорой помощи, то есть никакое любое отношение к польской организации не имело. Это был украинец. Это вбежало ярд суда Житомирской тюрьмы. Все обвинения были стандартными, только другие фамилий были введены. Те действия организации были направлены против советской системы и на ниспровержении власти.

Был также бизнес о деятельности в Житомире контрреволюционная фашистская террористическая организация. В этом появился также приблизительно сотня людей. Однако, там фактически все - действительные люди немецкой национальности, наши Волынские немцы, которые жили здесь столетия, просты на основе немецкой фамилии. Около Житомира в деревне Bondartsy была станция исследования лесоводства, и почти все его рабочие были арестованы, потому что перед революцией в октябре это - много немцев на наших землях, были заняты в лесоводство, и фактически эта станция исследования наполовину состояла из местных немцев. Вы смотрите в бизнесе, и Вы сталкиваетесь с фамилией немца, который был женихом или rideable, и в анкетном опросе это написано, что это необразованный. То есть такой человек не мог быть занят в распространение. И это подчеркнуто, что он был занят в контрреволюционную антисоветскую деятельность. Снова, как под копировальной бумагой, двадцать человекам то же самое обвинение инкриминировалось. Названные дела, и я очень видел их и провозгласил факты в книгах, изданных мной, скажите, что это там были политические репрессии. То есть власть желала показать присутствие пятой колонки иностранных врагов перед войной.

Когда было известное партийное обсуждение в тридцатых в прошлом столетии - у осуждения Троцкого и троцкизма - в Житомире под репрессиями есть много евреев. От регионального дома печати, например, люди, у которых ничего не было генерал с распространением, троцкизмом, обычными рабочими, подпадали под обвинение, что они заняты в антисоветское распространение. Так, о человеке, который работал как принтер и в котором особенность подала, где это подчеркнуто о ее осуждении, это написано, что это очень тихо и с любым, не общается, прибывает в печать дома в 8 часов утром и в 4 листьях, не имеет никаких друзей, на следующей странице говорится об антисоветском распространении от его стороны. Также не считается, как он фактически мог потратить ее. То есть эти инсинуации, поддержки людей, которых определенные люди были фактически приспособлены, чтобы обвинить, были настолько дешевы. И в делах есть прямые документальные противоречия, которые подтверждают, что человек не мог быть занят в это.

Я уже не говорю о ситуации 50-ых лет, когда от КГБ написал уроженцу это, или это подвергало человеку репрессии, который не известен, когда оно было потеряно и где оно похоронено, и определять, это умерло от любой болезни. И перед этим ответом по делу лист (думал, вероятно, что не будет видеть это все еще одна тысяча лет), где это написано, лежит, что этот человек был застрелен в определенный день в указанном лагере или в Житомирской тюрьме. То есть все это, которым задокументированно и остался, и этот ужасный механизм разрушения и обман собственных людей, видимо. Большевистская система убила людей в основном дважды - в первом выстреле фактически их, и затем разрушила память о них.

Происхождение вышеупомянутого, я думаю, что Музей политических репрессий в Украине должен быть создан. Только название в таком виде я считаю не настолько правильным. Это нужно назвать как Музей памяти о жертвах политических репрессий, людях, которые были потеряны вследствие их выполнения и не имели времени, чтобы сделать много пользы. Поскольку политическая цель не необходима для человеческой жизни. Во мне, что дать для такого музея, по крайней мере история моего дедушки выстрела.

Но я не думаю, то создание на государственном уровне учреждения с названием 'Музей советского занятия' оправдано. Занятие когда сильно иностранной вражеской территорией схватываний, и способ занятия установлен. Исторически так развился, который не был возможен, чтобы защитить и построить независимое украинское государство вследствие подавляющей силы на стороне России, и в Украине была установлена советская власть. Но я не назвал бы его профессиональное, потому что это - исторический процесс - мы тогда не выдержали, способ, чтобы к нам принес большой вред, был установлен, но кое-что было также хорошо.

Владимир Шевченко, доктор исторических наук:

- Открытие в Музее V.Stusa's выставки, в которых преступлениях репрессивно-карательные тела в Украине, показывает, вызвал значительный резонанс среди общественности. Это - вопрос не начатых жить раны, о который, согласно Шевченко Тараса, 'хоч я боляче, и згадувать треба'. Несомненно, люди, забывающие трагические страницы истории, могут столкнуться с новыми тяжелыми испытаниями и жертвами.

Отражения вызваны, однако, названием нового учреждения: 'Музей совeцькоi оккупацii'. Вопрос - то, что на украинском языковом русском ', советском', это переведено 'радянський'. Ли целесообразно замусорить один из самых ярких языков - украинский язык - смешной идеологизмами? Кроме того, слова ',' радянський 'давно использовались на нашем языке. Были рады 1905-1907, И 1-ый конгресс Vseukrainsky созданы людьми даже в революции, радо (на этом решающий влияние, имел Центральный, радо, этот конгресс, между прочим, одобрил, формирование УНР) имел место в Киеве в декабре 1917, Который является деятельностью, радо во время различных периодов, были определены теми политическими силами, которые в них преобладали. Это целесообразно, чтобы напомнить, поскольку Свидетельство о декларации независимости Украины (24-ого августа 1991) было издано Высшим Rada.

Таким образом, чрезвычайные rigoristic оценки часто усложняют анализ соответствующих материалов о трагических страницах нашей истории. После всего пересоливание даже полезная пища делает свое несъедобное! Это кажется мне, что для такого анализа научная приостановка и объективность необходимы не советский, антисоветский или постсоветский ламентации, и.

****

' Если к кому-то на таможне прежний советский способ, позволите, то создаст музей этого способа'

Ответ на статье Shapovala's Жюри 'Музей занятия? И кто захватчики?!'

Психология в противниках музея приблизительно что: мы против музея - и другие также должны быть против. И если кто-то решил открыть внезапно музей абстрактного искусства, и его большинство не признает и как раз когда искусство не рассматривает, что, музей, чтобы не не открыться ни в коем случае? Это смешно. Люди утверждают, что различные достопримечательности и в демократическом государстве имеют право на их открытое утверждение, несмотря на то, что, это приятно к кому-то или нет. А не в этом неприятность, которую кто-то рассматривает, что никакое занятие не существовало, и что этот человек вообще не чувствует противоположное мнение. И не только не чувствует, и отказывается к этому в праве на существование. Типичное авторитетное размышление. Если к кому-то очень на таможне прежний советский способ позволит, то создаст музей этого способа. И люди решат, к тому, какой музей это, чтобы пойти - занятия или 'антизанятия', хотя я очень сомневаюсь, что подобные музеи будут посещаться вообще. На половине территории Украины есть памятники Ленину, и их вторая половина повыбрасывала на свалке. В городах Западной Украины есть улицы Bandery's, и на Донбасских улицах Dzerzhinsky. Также, что, это раскалывает Украину? Украина расколота политическими деятелями, постоянно сосредотачивающими внимание на подобные вещи, и люди в основном готовы быть примиренными с ними. Ко мне свидетель сцены в трамвае как группа молодых Русскоязычных посетителей Львова вел себя в автомобиле примерно и нахально сказал, пока водитель не объявлял: 'Следующая остановка - улица Bandery's'. И сразу в трамвае это стало тихим. Парни поняли, это здесь другие факты, против которых это не необходимо, чтобы действовать. Но что, после которого они не будут хотеть пойти в Львов или в Карпаты, или вообще у них будет мысль на потребности подразделения государства? Поэтому это не необходимо, чтобы сделать большую трагедию факта существования музея занятия. Трагические события в стране происходят, но они происходят в прекрасных других местах и по другим причинам.

Жюри ШАПОВАЛ
("День", Украина)