Сейчас, к концу года, в Донецке внезапно пришли, что Виктор Yushchenko требует от них избавляться «от наследия коммунистического способа» и что согласно сценарию игры роли «украинская политика» Донецк это необходимо, чтобы быть возмущенным и сделать протест. Протест оставил вялым. После обнародования первоначального перечня улиц, подлежащих переименованию, областям, квадраты и т.д, представители Донецкого совета страны выразили беспокойство интенсивная ситуация, «развитый после принятия Декрета« О действиях в связи с 75 годовщинами Голодомора 1932-1933 в Украине, "которая обеспечивает, демонтируют памятников и незабываемых признаков … и также переименование улиц, областей, переулков, проспектов, парков и квадратов в урегулирования …» (из утверждения, подтвержденного сессией регионального совета). Все - радостные крики, встретили приблизительно сотню активных рабочих Коммунистической партии, терпеливый мерзнувших на улице в ожидании приговора выбирания.

Необходимо ли это, чтобы упомянуть то, чем также что-нибудь не было сделано из перечисленных действий, хотя перед концом ежегодного года там были несколько дней? Однако, здесь есть сильное оправдание — от одного объема рук работы самое большее «свідомого», энтузиаст упадет. На официальных данных, в области 1350 топонимов, во всяком случае связанный с советским периодом. В Донецке, например, от девяти областей города только два не называют в честь "чисел способа» — Киев и Пролетарий. Уже говоря об улицах, областях, квадратах и проспектах. Лидер мирового пролетариата Владимира Ilich Ленин, который упомянут 430 раз, больше всего оставил марки на карте Донбасса. Другие, по сравнению с Ilyich, в statistican топонимов представлены больше чем скромно. Компаньон Киров забронировал 67 улиц, Майкла KaliYonin — 57, красный командующий ShChors — 43 и т.д. Наиболее известный "сепаратист", глава Donetsko-KrivorozhYoskoj республики компаньон, Артем увековечен 33 раза, включая его название, называют одну из центральных улиц Донецка.

Очевидно, с обращением к безжалостной борьбе против рудиментов советской эпохи чиновники подчинили ему, предчувствовали требования президента слишком серьезно. У улиц названия всех есть к списку названий, подлежащих уничтожению возможный партсъездов, годовщины октября, Коммунистические десятки, три улицы Молодой ленинцев, один Bolshevistyosky, пять улиц Энгельса и 21 — Чарльз Marx.

Соответственно во всех этих местах это необходимо, чтобы заменить таблетки, выделить жителям новые паспорта (отрывавшие со всеми на 13,5 грн. Государственные обязанности), чтобы повторно зарегистрировать все предприятия, организации и учреждения …, Сколько на этом обязано время, в том, что будет управлять разъяснением стахановское от красного наследия, оценить любого не, предпринимают. Мэр Донецка Александр Lukjanchenko казался числом в 30 миллионах грн. Для регионального центра. Губернатор Владимир Logvinenko сумма для всей области, чтобы назвать был в недоумении.

«Рабочие веса» и их выбирают на всем этом взгляде тщеславия с ленивым удивлением: то, что это неймется? Когда местные органы власти только начали формирование списка, все ждали, что та же самая Сторона областей использует в своих интересах этот случай к началу шока оппозиционной деятельности. Однако регионалы, который эти тезисы не используют и в ответ на прямые вопросы, ограничен, нейтрально приглушен комментарии. «Это в нашей истории было? Был. Мы должны забыть и удалить это? Давайте быть определенными, в том, какой уровень такие решения должны быть приняты. Это право на большую часть. Не из Киева это необходимо, чтобы заказать: это убирает, это помещало. Я для этого, которое большая часть сделала из решения, там, где это в его компетентности», — так прокомментировали ситуацию глава Донецкого совета страны Anatoly Bliznjuk заголовок и региональная организация АВЕНЮ

«Чтобы снять людей», коммунисты обещали. Тяжелы ли люди на подъеме, не вычислили ли комми силы, но массовые протесты под их управлением также не наблюдаются, кроме "шума" в информационной области. Инициативы Гумани-тар-ные президента остаются неофициальным скандальчиком, обсужденным достаточно во многих узких кругах.

Теперь возможно говорить благополучно об общем охлаждении к теме борьбы против коммунистического наследия — от стороны как исполнители желания президента, и противники этого обязательства. Все еще 30-ого октября губернатор дал комиссии муниципальным властям до конца года, чтобы разместить для рассмотрения местные советы, все запланировали renamings. Но также и он уже начинает искать "оправдания" что это, чтобы не сделать. «В то время как нет никаких оснований. Предлагая переименовать, мы уже обвиняем это или того человека, но основа подтверждения не присутствует. Для сегодня группы экспертов занят в исследование тех времен, и мы продолжим эту работу исследования», — объясняет Логвиненко.

Было бы неправильным, однако, объяснить, что все - одно единственное безразличие к истории «Ivanov, отношения, помня». Все намного легче — люди имеют более существенный, хотя также не так поднял интересы.

«Изменение коллективной памяти не отвечает сегодня прагматическим требованиям ежедневной жизни. Вера или недоверие в УПА и Шухевича не проводят ни к репрессиям, к счастью, ни к преференциям. Мир ежедневного возникновения Юго-востока реагирует на это как на краткосрочном внешнем раздражитель. Это вызывает отрывание и отвращение, но не вызывает стремление объединяться, войти в сражение, защитить интересы», — доктор исторических наук, профессор Донецкого национального университета Елена Stjazhkina рассматривает. По ее мнению тема разъяснения от «красного наследия» не будет получать подчиненного развития.« Есть эксперты сопротивления, выпущенного советским sociality: это отлынивание, уклонение, саботаж, formalisation процесса, формального ответа, имитации грубой деятельности, откровенного и покрытого моделирования. Отсюда есть списки названий улиц, необходимых для переименования, но эти списки были внезапно потеряны, забыты, впитывают систему координации», — отмечает Стяжкина.

К требованиям, чтобы избавиться от последствий прогулки "фантома коммунизма» возможно считать такую апатию и инстинктивную защиту местного общества против идей мысленно чуждыми и вредными для этого.

Что остается от Донбасса, если удалить из его истории советский период? Что-нибудь. Поместил вообще в символы и названия сам по себе. В конечном счете, если это будет необходимо — выявит в архивах упоминания о любом Казаке куренях на этих краях и будет свойствен, "шароварные" внедряет современный Донецк. Однако уникальная государственная система, которая установила здесь общественных нравов, будет потеряна.

Советская власть уезжает далеко позади отдела Goebbels's в твердом бизнесе идеологической обработки весов. Агитпроп растиражировал также имеет в запасе в столетиях неисчезающее изображение Донецкого Шахтера, которые поддерживают до настоящего времени. Быть шахтером — означало принадлежать касте элиты. Даже теперь отношение "молов" к тем, кто никогда не спускался под землей, о том же самом, как в demobilisations к откосившим от обслуживания до ровесников — снисходительно-презрительно. «То, что Вы знаете о солнце, если в месторождении Вы не были?» — эта линия от песни - лучшее воплощение, данное идеологемы.

Кроме советских нравов с доминирующей ролью так исторически развился трудяги относительно болезненного интеллекта, в Донбассе — есть только один масштаб социальных ценностей. Они - преступные "понятия", которые остались с тех времен когда здесь высланные преступники для развития Дикой Области. В Донецкой области есть города, базируемые и занятые исключительно преступниками. Традиции преступного мира глубоко поели на языке, культуре и жизни "Донецка". Эти традиции и "ценности" под социалистической законностью спудом мирно ждали в течение часа. Также ждали.

Вместе с Советским Союзом Донецкий моральный стандарт — труженик-шахтер, отличающаяся добрая таможня, но сильное поведение внезапно умерли также. Пример для имитации оставался только одним — гангстер-нувориш в «косухе» и на джипе. Преступные нравы победили, и все попытки сделать переоценку из ценностей в пользу фольклора, Украина с вишневыми корзинами и майскими жуками крика естественно отрывается второсортная. Поскольку украинский патриархальный характер является чуждым на землях, где собственность прямо на маленьком, но никогда не была фактором, формирующим перспективу. Sarmatian-кочевник, живущий на один день так или иначе гладко, без паузы, был заменен жителем каменных джунглей (в смысле социокультурном), и любой от них не волновал касающуюся договоренность заговора земли, которая перейдет потомкам. Едва это необходимо, чтобы ожидать, что нравы, принесенные от внешней стороны, органически лягут на ценных установках местных жителей. Идеализированный Казак или очищенный диаспорный герои патриота Донбасса никогда не становятся.

И "разъяснение", предлагаемое главой государства — просто новая незнакомая игрушка: повернулись в руках и отклонили в стороне, возвратив поискам собственная идентичность между двумя традиционными моделями.

Evgenie ШИБАЛОВ