Является самым трудным рассеять миф об универсальной зависти российского населения к богатому и успешному, о закоренелом злорадном падении сопровождения фаворитов и крушении магнатов. Здесь слишком является более трудным — поскольку бизнес не уменьшен вообще, чтобы завидовать.

Конечно, определенное злорадное присутствует. Мы скажем, есть, я недавно в Артеке на любимом берегу, и там в течение периода фестиваля фильма поместил защиту — запускают только с бейджиками. И бейджик во мне в пресс-центре, забыл убирать. Я начинаю кое-что, чтобы объяснить очень молодому охраннику. Близко ко мне на берегу украинская семья "дикарей" пытается пробиться. Это начинает горячо меня, чтобы поддержать: хорошо, хотя это запускает, мы знаем, что это журналист! Это очень трогательно: в России другой был бы бояться, начинаться абсолютно. «Это, чтобы не запустить! Если нас не запускают, также никто, который не поднялся через!» . В результате охранник быть затронутым к показу межгосударственной солидарности и запустил все, и что-нибудь плохо от этого не было. В нас это не запустило бы никого и обладало собственным церберством. Российская государственность более твердо также - больше наступательного украинского языка, нашему человеку не становятся усталыми, чтобы напомнить о его мелочности и беззаконии — закон выполнен только в той его части, которая удобна в настоящее время для государства, но в этом узком спектре ведут себя с жестокостью для десятерых, давая компенсацию бездеятельности в других сферах. Поэтому украденный рулон садится в течение года, и украденный один миллион учится нравам по телевидению. Все это хорошо видимо снаружи и особенно значительно в отличие от этого.

Но социальная зависть в России является отборной, так же как закон: это простирается на тех, кто украл один миллион, и тех, кто уже украл пять, — причина восхищение и даже вероисповедание, особенно если обеспечивают на милосердии. Это изнан-ка все равно бесконечное социальное смирение: мы, конечно, стонем под пяткой, не каждый день мы обедаем и не уверены в будущем детей — но если в ком-то это, оказалось, добралось из-под пятки, этому человеку респект и уважуха. Я думаю, симпатия постоянной величины все-России к ворам — при всем показе национальной сентиментальности и пользы к упавшему, потому что любовь в нас не только арестованные воры, но также и что никто никогда не будет прививать — они, которых хошь берут под гвоздем. Я не знаю другую такую страну, где была бы так преступная субкультура, где лучшие 10 списков ИЗ РАДИОСТАНЦИЙ будут включать «Радио, Песня» является фешенебельной — но в конце концов для общества естественно, где блатота это воспринято как протест против общего смирения и растоптанности. Вор украл не в нас — это разграбило эту систему, сломал этот скупой закон! У вертикальной подвижности в России есть недостаточно, другой способ повыситься с основания, это не продумано — потому что весь дом постели Горького смеется алмазов, мечтая справедливо, чтобы возвратиться к нормальной жизни. Трубы! Успешный вор — один из национальных героев: иначе также не может быть в стране, где законное нарушение уважается достоинством. К этому выдвигает все: закон преднамеренно также, подчеркнуто, что это зверское, вообще это нереализуемо, и по этой причине эпоха олигархов не произвела в России некоторых массовый социальный протест.

Вы думаете, здесь кто - то ненавидит Berezovsky? Или Zhirinovsky, кто очень подобен этому — поскольку это является ловким, суетливым и почти поскольку это богато? После того, как весь Berezovsky стал Народным Представителем (от Karachaevo-Circassia) в полной национальной поддержке, и Abramovich на Chukotka вообще рассматривает как полубог, — где здесь социальная зависть и мстительность? Отношение русского языка к богатому частично подобно замечанию раввина от шутки: «Вы не можете стать Богом, падре? И один из наших весь одинаковый пробился!» . И здесь: одна из нашей тысячи, пониженный, чтобы заявить кормилу, воспринята как национальный мститель, воплощение общих ожиданий — даже если это таким образом еврей. Обратите внимание, как разграбленный постсоветский интеллект помчался, чтобы защитить Khodorkovsky — только, потому что видел в этом собственные линии: пункты, свободолюбие, культурность …, я Думаю, который она изучила в нем и некоторых из собственных дефектов — но я не буду говорить о них здесь, потому что Khodorkovsky сидит, и о сидельцах, или это хорошо, или что-нибудь. Листья — мы будем говорить.

В России нет никакой зависти к injust богатству и незаслуженному. Здесь то, когда кто - то заработал работу денег или стал успешным талантом, является ненавистью причин в определенной части населения, но это, конечно, в любом случае завидует, и весьма разумное отвращение двоечника ученику почестей в школе с серьезными и зверскими правилами. Если Вы согласились играть по этим правилам, и в этих структурах достигли процветания — любой не будет любить Вас. Именно поэтому люди с таким удовольствием поджигают дом соседа, которого руки все это установило и оборудовало, — но с лукавых одобрением приключений часов улыбки элиты по рождению, которая не была рабочим днем. Это - нормальная линия российского превращенного мира, в котором законы существуют для преступания, грабитель появляется как защитник свободы, и любая творческая судьба взглядов работы раба.

Dmitry БЫКОВ