Памятники в Украине это подобно шахтам замедленного действия. Поколениями созданы, другой должен жить с ними

В связи с эстонскими событиями мои друзья от числа противоречивых националистов уже серьезно обговаривают тема натяжения вниз памятников Ленина в Украине.

Для них советские памятники - не больше, чем пыль застаревший. Они отлично понимают, то присутствие, Лениных или Солдаты-освободители во многих украинских городах делают всех украинских граждан заложниками СССР.

Однако, призыв демонтируют, таким образом они показывают, что заложники узкого подхода к решению проблемы наследия совка.

Эстонские события с перенесением памятника советскому солдату в Таллинне уже привели к началу новой холодной войны в Восточной Европе.

Символ этой войны становится, так же как Берлинская стена к Германии, архитектурному строительству прошлого столетия.

Памятник неизвестному солдату, все еще до недавнего времени расположенному на … автобусная остановка, уже передан сегодня эстонскими властями, но военным кладбищем. Возможно, там к этому и месту.

Эстонский урок очевиден для Украины. События в Таллинне ведут, что памятники и остаются старым инструментом чьего - либо распространения.

И позвольте даже этому старому оружию, которое висит на стене или затратах в автобусной остановке. Только это здесь стреляет в глубине души государственности страны, ослабляясь и так хрупкий суверенитет страны. И внезапно завтра на повороте Украина?

В Украине достаточна эта польза. Но мы – не Эстония. Традиция совковости (советскости) в нас более глубока в убежище. Даже в месторождении. Лично ко мне очень даже памятник Ленину в центре Киева поблизости Бесарабки хорош.

Я даже готов закрыть глаза к разумному вопросу с кокой стати в бульваре, который Шевченко, начинающий там памятник, российскому революционеру?

Но Киев Ленин — очень даже европейский, это не ужасно monumentalism так много гор камня и бронзовых, названных памятников Ленину на всем СССР

В моем сознании бесарабский Ленин – не основатель империи, и быстрее – успешный российский революционер, который, между прочим, передал западную школу организации революций. Я мирно продолжаю это в Киеве, и я заставляю посетителей капитала испытывать о памятнике и этой странице нашей истории.

В то время как националисты планируют снять Лениных, другие как в одной из деревень Полтавской области, их помещенный. Хорошо и позвольте там живым крестьянам с Лениным. Это позволяло, вдохновляет их на лучшей эффективности.

Но здесь если в деревне там прибудет британский инвестор и, видя Ленина, внезапно уйдет, то крестьяне должны будут быть убеждены только на себе.

Советские архитекторы были, особенно сильны в эстетической неграмотности – наши предки заповедали, чтобы не построить строительство выше колоколен и шипов храмов. Здесь также листья — своего рода огромный комплекс матери Родины, высокой наличные деньги Киевский Монастырь, не только в туристах, но также и упоминании о другой матери, имеет право вызвать прихожан.

В постсоветских странах как в Украине, где идеология несформирована, или в России, где это тотальна, памятники - Крепости, ради которых в состоянии войны, и также защищают к последнему.

Защита памятником против "вторжений" для старших поколений особенно важна. Этот оригинал "для нас Москва, не место, чтобы отступить далее".

Украинцы это - больше чем шутка русских, что старые памятники пойдут на металлоломе. Это значительно, но как на мне, украинской причине – практичный, утилитарный.

После всего преимущества памятников – только, чтобы напомнить о прошлом, будучи культурным кодексом эпохи. Здесь и памятники Ленину или советским солдатам также устанавливают нашего прошлого, нашего общего совка, нашего совка в голове. Это даже имеет сильный, сел во мне, кто рос во время эпохи снижения совка.

Неблагоразумный демонтируют любых памятников, которые это глупо, после всей страницы истории, чтобы не вытащить. Но перенесение памятников на другом месте – поскольку это было к Эстонии, этому прояснению места за новые ценности, за напиток свежего воздуха.

Перенесение является перегруппировкой, упрощением ценностей новых поколений (как culturologists - новая архитектура ценностей назвала бы). Еще раз я подчеркну – переносящий на другом месте, но не натяжении вниз и не разрушении, поскольку это было передано российскими средствами массовой информации, и министр иностранного поместил Россию и вообще назвал ее "богохульством".

У советских памятников была одна общая проблема – они были оторваны от людей и показали партийный вид в истории страны.

Решение относительно назначения улицы имени Маркса или при открытии пяти памятников Ленина в области было принято, это закрыто, был тот же самый элемент работы и перевыполнение периодов с пятью годами.

Если бы партийному боссу пришел на ум, чтобы открыть памятник какой-нибудь Васе Шмицеру, он сначала окрестил бы внука лидеров революции и героя социалистической работы, и таки отрыли памятник.

Советские памятники также анонимное. Поэтому тихий, чей - либо и холод. Вероятно, сделать эго ближе, российский названный памятником неизвестному солдату в Таллинне Алешей.

Здесь так на всей постсоветской территории тихие и neolearnt культурные Партизаны составов в Shushensky или Подвиге рабочих или памятника следующему неизвестному солдату рассеяны.

В Советском Союзе о памятниках деперсонализации шутки пошли даже. Смотрите направо, это - памятник неизвестному моряку Rabinovich. - почему это неизвестно, если Rabinovich? - Не было Ли это известно это моряк.

Для Эстонии проблема все еще, что в назначенное время тогда советская республика была покрыта той же самой волной советских памятников, как Украина. Но Эстония никогда не была на советском духе …

Другой вопрос Польша. О советских солдатах здесь уже забыли. Здесь не привыкли, чтобы дублировать памятники вообще. Не в каждом городе есть памятник Mickiewicz. Поэтому поляки с дрожью идут в Львов, где лучший памятник первому польскому поэту расположен.

В то же самое время, на улицах Варшавы полных индивидуальных памятников жертвам Холокоста. Они всюду в центре, это является прямым на тротуарах. В форме таблеток: На этом углу уличных немцев в 1941 стреляли в 32 евреев. Это касается, это останавливается …

Действительно, чтобы снять памятники, так же как разграбить магазины богохульство видов свого, если ему не предлагают ничто конструктивное в обмене. Но если это будут те же самые архитекторы, в обмене, то к нам даст новым героям в старых одеяниях. В Украине так случается из Шевченко.

Много памятников Ленина пытаются заменить неприглядный Шевченками. В моем родном городе Kovele не Волыне недавно поместили 7-метровый памятник Шевченко. В людях гигантность памятник уже получил название для Трансформатор. Но городские власти готовы сказать о самом большом Шевченко в мире. Не европейским способом это. Более вероятно – на - tsaretelevski...

К опыту Украины Венгрии может быть полезным. В Будапеште сегодня также дебатируют о перенесении памятника советским солдатам. Однако здесь легче. Общество более подготовлено – 10 лет в Будапеште так называемый Дом Террора – Террористический Дом работает.

В делах зла музея как фашисты, таким образом ужасы советского занятия связаны. Два в одном. Для Венгров - у и этого и другого были отрицательные последствия для развития страны. После того, как все чье - либо доминирование выбросило страну от главного европейского развития на многих год.

Даже здесь и сегодня в состоянии войны с коммунизмом. Здесь и 2-ого мая неизвестные люди украли череп прежней головы Коммунистической партии Janosha Kadora от могилы. Для интересно, что сообщения ждать к миру из Украины?

Vitaly Moroz – политический ученый, советник