Число по умолчанию - минет. Здесь есть любая тайна: в жизни это, но это, как если бы не присутствует. Господа, Ваши эвфемизмы смешны! Оральный секс все установлен методов устного влияния на erogenous зоны тела. Однако минет - определенное устное влияние на гениталии. Попытка отличить все еще кунилингус - определенное влияние на женские гениталии - обречена на отказ в сфере близкого диалога. Кунилингус псевдонаучная острота, в то время как минет устно общеупотребимое. Чтобы узнать его правописание, это достаточно неудобно, это сдерживает и Владимира Ivanovich, и других исследователей языка.

Минет - неудобное слово, считают неприличным и редко используется в письменной форме. Это слово - фантом, и является истинным признаком, что в культуре кое-что является неправильным. Даже на его показе кино всегда это скрыто, как если бы намекая кое-что на этом подобный, но никогда не показывает лично. Что так тревожит людей и силы, чтобы сдержаться а не говорить открыто о минете, что заставляет, чтобы обойти использование этого слова?

Прежде всего это, которое минет несут не просто к сексуальному экзотический, но к этому, имеет очевидно публично недопустимый характер и связано с такими явлениями как распущенность, распущенность, и т.д. Во-вторых, минет называет явление, интерпретировать, который часто не те, кто рассматривает это благоприятно, могут даже и заниматься этим в сексуальном опыте. Кроме того, это необходимо, чтобы рассмотреть следующие причины.

О низменности минета.
Нет никакой истории, история о минете в туалете более грустна на свету, чем. Хорошо, почему в туалете, Вы спрашиваете? Поскольку низменность этой занятости всегда означает. Все попытки узнать причину отношения к этому относительно низкого неизменно сталкиваются с определением минета как "грязная и неприличная занятость". О благопристойности мы будем говорить позже, но о "грязи" мы скажем сразу. Господа! Те времена, когда люди продвигались улица и пахнули милыми, как рогатый скот, прошли. Можете Вы удивлять, но цивилизация сделала медленный бизнес, и средние мужчины, так же как женщины, достаточно чисты. И я не понимаю, почему Вы приписываете это, к кому делают минет, неопрятность?

О минете как оскорбление.
Некоторые феминистки снимают на правлении минет как оскорбление перед человеком. Они сердиты с символом женщины, которая делает минет в коленях перед человеком. Однако человек, делающий то же самое в коленях перед женщиной, свален от счета. Минет там не оскорбление сам по себе: только будучи введенным в это или ту ситуацию, в это или ту веру (или уклон) и культурная окружающая среда, это появляется или более высокая честь, или оскорбление. Caesar в коленях перед Cleopatra, которая приезжает в трон, поднялся там вместе с Cleopatra. Первоначально любовь этого не оскорблена, становясь на колени.

Отсюда и беседа на благопристойности.
Это прилично, чтобы обойтись без посторонних глаз, но это неприлично, чтобы говорить об этом публично. Однако культура становится все более открытой, больше обсуждения. Она требует не только устные интервью лобби, но также и письменное обсуждение. Особенно от эвфемизмов культура чувственного диалога страдает. Более свободно в устном отношении чувственный диалог, меньше чем усилия это поставляет в понимании уровня друг другу. Как говорить о желании - здесь проблема. Культура чувственного диалога между, "становятся любящими меня", это уже, это считают sensually постижимый ко всему, и, "делает ко мне минет", это приветствуется все еще немногими.

Минет - любят секретный ритуал.
То, что это недавно стало. Становится мужчинами и женщинами, которые не занимаются минет когда-либо меньше. Это включено в стандарт игры любви всюду, это является самым близким и часто момент кульминации пола. Неожиданность ее возникновения вместе с sacramentality, храбростью, бесстыдством и экстраординарной рискованностью такого предприятия в течение самых первых моментов игры любви создает к этому беспрецедентную эффективность доступа к другому. Минет - самый короткий путь сообщить знакомство.

О взаимности и добровольности минета.
Минет не становится рассчитывающим на взаимность. И позвольте одной части тела, не знает, который другой создает. Я даю, который дал, сделайте ко мне, как я делаю к Вам - Вы имеете право рассчитывать на это, но не потребовать. Не взаимность, и ожидание желания другого - то, который бьет глупую беседу на оскорблении. Минет облагораживает тот, кто делает первым. В минете выше того, кто в коленях в ногах другого.

О специфике минета мужчинам.
Ко мне были люди, готовые приписывать благотворные свойства минету. Я услышал об утренних масках "Cleopatra's", о полезности использования семени в других целях. Кто-то попытался даже остановиться, чтобы курить принципом: минет - сигареты заместо. Большой признак ценности к вопросу: "чтобы глотать или не глотать", но здесь большее ее борьба и ее тщеславие, и также у готовности для динамического изменения вкусов и предпочтения от обеих сторон есть ценность. Позвольте человеку, заливке, вообще не будет проливать, позволять женщине, глотанию, вообще не будет понижаться.

О специфике минета женщинам.
От всего, что человек может сделать для женщины, это едва вероятный не самое сладкое. Сделать минет женщине - возможность, асимметричная в смысле двойного стандарта культуры. Поскольку минет от женщины, которой человек должен заслужить, и сделать к этому минет это также, должен заслужить. Если, о какой и говорить с феминистками, таким образом это о "равном праве на минет".