Любовь к нашему президенту к историческому прошлому известна.

Потерпев следующее поражение от циничных современников, Виктор Yushchenko призывает к помощи если не горшки трипольские и чайки Казака, борцы за независимость Украины в столетии ХХ.

В этом плане конец января удобен для гаранта с сокращением вниз полномочия: 22 числа у этого была возможность поздравить Украинцев со следующей годовщиной Злуки УНР и ЗУНР, и 29-ый, расположили, чтобы выполнить торжественные действия в связи с борьбой 89 годовщин под Крутами.

Однако, муза Клио привлекает не только Виктора Andreevicha, но также и других внутренних политических деятелей от самых различных лагерей.

Возможно, история в Украине заполитизирована как где-нибудь в мире. Готовая полная компания героев и злодеев прошлого применена на любую идеологическую платформу в нас.

Из года в год число, желающее, растет, чтобы подтвердить из-за истории, преобразовав это в основу за выгоду избирательной симпатии.

Хотя, очевидно, эта почва не обещает идеологам партии специального комфорта – вокруг непрерывных отверстий и трясины, которая должна быть замаскирована умело.

Например, 22-ого января красивый и комплименты национальных демократов о моральной ценности Свидетельства Злуки покрыли одно серьезное истинное: в практическом смысле известный документ, увы, появился беллетристика.

Факт как заключительный, но в праздник, чтобы вспомнить это так или иначе это является неуклюжим. Вероятно, и 29-ого января позади героического пафоса будет казаться, что некоторые важные детали скрыты.

Давайте говорить, моральной оценке едва дадут государственных деятелей, которые послали против сильной большевистской армии горстка не уволенные молодые люди.

Но игнорирование "неудобных" аспектов не усиленный интерес уникального издержка политических деятелей к истории.

Прошлые события являются более активными, вовлечены в политический поворот, больше чем внутренние противоречия, которые istoriko-идеологическое понятие скрывает сам по себе просящий симметрию и целостность.

Яркий пример мы удовлетворяем, что мы находим в стране на юго-восток. Основные марки формирования украинской государственности вызывают здесь недостаточное воодушевление.

От предоставления местных и иностранных чисел значительная часть населения унесена абсолютно другой: идеи славянского Братства, Истинного православия и Большой России, и также борются против американского империализма и его прихвостней – апельсин banderovtsami-uniatami.

Для этой популярной перспективы в области достаточно любопытный набор исторических символов характерен также.

Кепка Монодвижения здесь примыкает к красному знамени, двухголовому орлу – с пятиконечной звездой, серпом и молотком, и изображением царя-мученика Nikolay Romanov – с портретом большевистского лидера Джозефа Сталина.

Возможно, так грохот сюрреализма не мечтал даже к Расстояниям Сальвадора!

И идеологически доказательство, с которым Slavophile готов бороться за каждый элемент этой странной мозаики, не предполагая малейшие критические нападения идолам, которые уезжают в прошлом.

Из источников формирования такой запутанной politiko-исторической платформы, чтобы добраться до сути едва. Но попробовать однако затраты.

Давайте начинаться с этого, у политики большевистского способа в довоенных годах было немного возможностей вызвать симпатию в существующих апологетах Великого Ортодокса Россия.

То, что есть по крайней мере чрезвычайная антирелигиозная кампания или popularisation Марксистского тезиса о пролетариях, у которых якобы нет родины!

Давайте замечать, что даже термин "родина" был в СССР под частным запретом до 1934 В стране "подход класса", простираясь и на вероятных противниках в будущей войне правил печально известный.

Так, Адольф Hitler в интерпретации советского распространения 30 был прежде всего не врагом Славян или евреев, и марионетки большого капитала и угнетателя неудачных немецких рабочих.

Благодаря Fuhrer поддержка на ценностях класса также узнала несогласованность в 1941.

Это было узнано, который жители СССР не жгут с желанием защитить во всем систему колхоза и другую социалистическую прибыль, и рекламные листки "Стенд! Здесь страна рабочих и крестьян!" По некоторым причинам не управляйте на немецком пролетариате, одетом в форму вермахта.

И поскольку инстинкт самосохранения для любого диктатора однако более важен чем идеологические догмы, Джозеф Vissarionovich дал хорошо переносу из действия связи с общественностью масштаба "Назад к Российской империи".

Усиленное поощрение марки "Патриотическая война", зарегистрированная в далеком 1812, началось; на советских вознаграждениях были портреты имперских фельдмаршалов, и адмиралы в окружающей среде пятиконечных звезд, военным мужчинам возвратили золотые эполеты чиновника, и Ортодоксальная церковь предложила работать как персонал имиджмейкер Сталина.

Поскольку настройка великой державы коммунистического способа принесла желательные результаты, Коба решил продолжиться в том же самом духе и после конца войны.

Возможно вспомнить известный тост генерального секретаря "Для великих российских людей" с 24-ого мая 1945, судебного преследования космополитов скромного происхождения, борьбы против рабства перед Западом …

Существо умножено расширением сферы Кремлевского влияния в Европе, подобные действия обеспечили искреннее приложение современных шовинистов-Slavophiles Джозефу Vissarionovichu.

Да здесь неудача: тов. Джугашвили был деспотичным владельцем страны не с 1941, и по крайней мере с 1929. Поэтому "действительно ортодоксальные" граждане вынуждены восхвалить автоматически и более ранние действия генерального секретаря.

С пеной во рту они защищают политику Сталина начала 30, вворачивая лицо в упоминании о Голодомора или политических репрессиях.

Тем временем в определенное время ортодоксальные толпы отцов двигались в ГУЛАГ, ортодоксальные реликвии превращенный к растительным складам или просто flied в воздухе, и российские культурные ценности были в больших количествах, отправленных безжизненной Америке – в обмен на зеленую валюту, необходимую для потребностей industrialisation и финансирования западных Коммунистических партий.

И эта оргия прошла под чувствительным управлением компаньоном Сталиным, фаворитом великой российской общественности во всех углах СНГ.

Однако линии с этим, с С усами. Ссылка на заклятых врагов Джозефа Vissarionovicha's представляет нас не менее интересные логические ловушки.

Мы берем, например, такую тонкую тему, как идеология и деятельность Организации украинских националистов в 30 – начало 40-ых лет столетия ОБМАНА-TH.

Не подчинено, чтобы сомневаться, что, вообще к патриотичности, его лидеры, стремившиеся к достаточно твердому авторитаризму, находятся в равных проблемах меры и Коновальца, и Мельнике, и Stepan Bandery.

Будучи сторонниками однопартийной диктатуры во главе со строгим и справедливым Лидером, ОУН чисел скорее contemptiously ответил о "individualistichesko-гуманистической перспективе", либеральных ценностях и демократической системе.

"" коронну "роль політична демократія вже зіграла. Там без будучност і", - такой категорический тезис может быть встречен в Мыколы Stsiborsky, одном из лидеров идеологи оуновских.

В современной Украине взвешенные оценки ОУН и его лидеры непопулярны. Население страны достаточно точно разделяет на горячих ненавистниках этой организации и ее безоговорочных апологетах. И здесь мы оказываемся снова перед удивительным парадоксом.

"Идеологический" житель Юго-востока Украины, демонизирующий ОУН, в основном во многих отношениях solidary с ее головами.

Он точно также убежден в порочности демократии, распространенной проклятым Западом, вредом либерализма, потребностью "сильной руки" и "твердого лидера".

Несомненно, население Крыма чрезвычайно хотело бы яркие цитаты от этого Stsiborsky – если, конечно, перевести их на русский язык и предусмотрительно не открыть источник.

Тем временем, среди восторженного симпатиков ОУН убежденные демократы, поклонники либеральных ценностей, романтизм евроинтеграции преобладает.

Едва вероятный кто - то от них чувствовал бы себя (непосредственно) удобно в независимой, но авторитетной Украине.

И если речь появилась политический zhizni1930 th годы, современные либералы должны симпатизировать тем же самым либералам от УНДО более вероятно (украинская национально-демократическая ассоциация), наибольшая юридическая украинская сторона в довоенной Польше, о деятельности которой в настоящее время забывают полностью частично...

Хорошо, вероятно, восприятие прошлого с обеих сторон Днепра будет все еще в течение долгого времени окружаться странными логическими несоответствиями.

После всех таких несоответствий – вечные компаньоны исторических мифов, и мифов неизменно возникают при попытках назвать историю на обслуживании к этому или что политическая сила.

Политический деятель требует баннера, свободного от любых темных окрасок или пятнышек.

И чтобы найти такую чистую чистоту в реальной истории (особенно в истории серьезного и циничного столетия ОБМАНА-TH) это абсолютно невозможно, обязательно это необходимо, чтобы обратиться к намекам, упрощениям, односторонней интерпретации фактов, idealisation или демонизации – слово, чтобы быть занятым мифотворчеством.

Иначе на неустойчивой исторической почве любой не будет сохранен политсила.

Однако, автор этих линий должен был услышать мнение, что положительная историческая мифология необходима не только для политических деятелей, но также и всего общества.

Поскольку это поднимает чувство собственного достоинства граждан и продвигает духовно моральное образование молодежи. Весьма вероятно, это так это также.

Есть только один вопрос – будет ли среди мифов, полезных и необходимых для людей место в течение более или менее объективной истории?

Майкл Dubinjansky для УП